ضرورة الحکومة الإسلامیّة. )) ا لکافی 1 : 59 / 1 ، ا لوافی 1 : 265 / 205 . )) ا لکافی 1 : 59 / 2 و 4 ، راجع ا لوافی 1 : 265 ـ 274 . )) ا لکافی 2 : 74 / 2 . )) تهذیب ا لأحکام 6 : 319 / 879 ، ا لوافی 1 : 274 / 216 . )) رواها عن عبدا لواحد بن محمّد ...
ادامه مطلبشرح ابن میثم. ۳۶۵- و قال علیه السّلام ثلاث کلمات: الرُّکُونُ إِلَى الدُّنْیَا مَعَ مَا تُعَایِنُ مِنْهَا جَهْلٌ- وَ التَّقْصِیرُ فِی حُسْنِ الْعَمَلِ- إِذَا وَثِقْتَ بِالثَّوَابِ عَلَیْهِ غَبْنٌ- وَ ...
ادامه مطلباین وب سایت، وبسایت رسمی جناب آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی دامت برکاته می باشد
ادامه مطلببا ثبت نام خود، موافقت خود با شرایط ما را اعلام می کنید بدینوسیله، شما شروط و مقررات استفاده از وبسایت «تایمز اسرائیل»، و اصول محرمانگی آن را پذیرفته اید، و موافقت کرده اید آخرین اخبار و پیشنهادات تایمز اسرائیل و شرکاء ...
ادامه مطلب۱. (نجم/ ۳۲) الباقر (علیه السلام)- نَزَلَتْ فِی آلِ مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله) و شیِعَتِهِم الَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ کَبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ. امام باقر (علیه السلام)- دربارهی آل ...
ادامه مطلببزرگمهر گفته است: «الرُّکونُ علی الدنیا مع ما نُعاینُ من الموت جهل.» (توحیدی، بی تا: ۳ر۲، ۶۴۱) و (ابن حمدون، ۱۹۸۳: ۱ر۸۹ نقل از علی (ع))؛ ترجمه: «تکیه و اعتماد به دنیا با دیدن مرگ، نادانی است.» ...
ادامه مطلبنیت انسان قوی تر از جسم اوست ، زیرا روح است که جسم را دنبال خود می کشد. قوی شدن ،قوت در مسیر طاعت جسم را می کشاند. یا به عبارتی : نشانهٔ قوت و قدرت هر کس اطاعت اوست. ونشانهٔ ضعف هر کس در انجام گناه ...
ادامه مطلبThe technological development in the current era is one of the features that distinguish it from the rest of historically earlier eras. Where struggling nations in the fields of scientific research and in the race of technical development to reach the highest levels of well-being of their peoples. The evolution from the old to the modern became manifestation of age by …
ادامه مطلببحارالانوار، ج۷۵، ص۳۳۵ به بعد باب۸۱: احوال الملوک، الامراء و العراف و النقباء والرؤسا و عدلهم و جورهم؛ ج۷۵، ص۳۶۷ به بعد باب۸۲: الرکون الی الظالمین و حبّهم وطاعتهم.
ادامه مطلبمشہور حکیمانہ جملہ ہے :حب الوطن من الایمان: وطن کی محبت ایمان کا تقاضاہے۔. (یہ بات ملحوظ رہے یہ الفاظ کسی صحیح روایت سے ثابت نہیں۔اس لیے یہ حدیث نہیں بلکہ حکیمانہ جملہ ہے)البتہ کئی دیگر احادیث ...
ادامه مطلبتتناول هذه الدراسة إشکالية تناسخ بعض الشواهد (القرآنية) وإقحامها في غير بابها البلاغي، ولا سيما في مبحث الکناية دون تمحيص أو تدقيق للسياق العام الذي وردت فيه، فنرى من يقرر قاعدة بلاغية، ثم يطول معه سفر الاستشهاد عليها ...
ادامه مطلبالملخص. الفقهاء غیر متفقین على وضع معیار معین یمکن الرکون الیه لتمییز محل العقد عن محل الالتزام الناشئ عن العقد لاسیما وان بعضهم نظر إلى العقد لتحدید محله فجعل محله أثرهُ وهذه اشکالیة وبعضهم ...
ادامه مطلبففیما یتعلق بالمسألة الأولى : فیقصد بذاتیة التطبیق امکانیة الرکون إلى القاعدة الدولیة لغرض الاحتجاج والمقاضاة أمام القاضی الوطنی بشکل تلقائی دونما حاجة إلى أی اجراء تشریعی، متى ما تمت ...
ادامه مطلبجتنا پختہ ایمان، اتنا کڑا امتحان! تحریر : ابو نعمان محمد ارسلان الزبیری مومن کے لیے آزمائش اللہ کی طرف سے نعمت اور تحفہ ہوتی ہے، اب جس میں جتنا ایمان ہوگا، اس پر آزمائشیں بھی اتنی ہی سخت آئیں گے، جیسے انبیائے کرام، پھر اس ...
ادامه مطلبالجمود : وهو الرکون لا شعوريا إلى منطقة الراحة ، ويحدث ذلک عند الخوف من فعل ، أو قول شيء جديد أو مختلف عما يفعله الشخص في السابق ، وهذا الأمر يعتبر قاتل رئيسي للإمکانات البشريّة .
ادامه مطلباستدلال به آیه این است که غیر العادل ظالم و قرآن می فرماید رکون به ظالم نکنید، قضاوت هم رکون است چون انسان می خواهد مال و جان و ناموس دیگران را به دست او بسپارد. قیاس یک قیاس مرکب است و از دو ...
ادامه مطلبو قیل: هو هیئه نفسانیه تنشا من تصور الکمال فى النفس و الفرح به و الرکون الیه من حیث انه قائم به وصفه له، مع الغفله عن قیاس النفس الى الغیر بکونها افصل منه، و بهذا القید ینفصل عن الکبر، اذ لا بد ...
ادامه مطلبالاغتراب فی شعر المهجر العراقی احمد مطر نموذجا. محل انتشار: مجله بحوث فی اللغه العربیه، دوره: 1، شماره: 1
ادامه مطلبرمان ویکار از شادی موسوی با لینک مستقیم. دانلود رمان ویکار از شادی موسوی کامل رایگان. ژانر رمان : عاشقانه. تعداد صفحات : ۲۳۵۰. خلاصه رمان : دختری به نام جلوه که تک نوه خاندان سرشناسی است، بوسیله ...
ادامه مطلبکتاب - تحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. ۳) - الاُولیٰ فی جریان خیار العیب الشرعی
ادامه مطلبسعید بن جبیر گفت: مشرکان گفتند رسول خدای را که نگذاریم ترا که دست به حجر اسود بری و آن را استلام کنی مگر که یک بار بتان ما را بپاسی ور همه بسر انگشتان بود، رسول خدا (ص) گفت: اللَّه تعالی میداند ...
ادامه مطلبفرمود: «تفسیر این آیه در مورد علیّبنابیطالب (علیه السلام) است؛ یعنی آنu001fها خواستند تو را از آنچه درباره علی (علیه السلام) به تو وحی کردیم، باز دارند. و خداوند به آن حضرت (صلی الله علیه و ...
ادامه مطلبآیه ۱۹۰ - سوره اعراف. آیه فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فيما آتاهُما فَتَعالَى اللهَُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [190] امّا هنگامىكه خداوند فرزند صالحى به آنها (پدران و مادران از ...
ادامه مطلبو عدى الاجتماع ب«الى» لتضمینه معنى الرکون، و هو السکون الى الشى ء و المیل الیه، و الله اعلم. صال علیه یصول صولا: حمل وسطا. قال ابن الاثیر فى النهایه فى حدیث الدعاء: و بک اصول اى: اسطو و اقهر و ...
ادامه مطلباستدلال به آیه این است که غیر العادل ظالم و قرآن می فرماید رکون به ظالم نکنید، قضاوت هم رکون است چون انسان می خواهد مال و جان و ناموس دیگران را به دست او بسپارد. قیاس یک قیاس مرکب است و از دو ...
ادامه مطلبأَحْمَدُ السَّرهِنديّ، الشیخ بدرالدین أحمد الفاروقي السرهندي (971–1034هـ/ 1564–1625م)، ابن الشیخ عبدالأحد، المعروف بمجدد الألف الثاني، المتصوف و المتکلم الهندي الشهیر في القرن 11هـ و مؤسس الطریقة المجددیة، أو الأحمدیة في ...
ادامه مطلبصفحهآخر»». نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح جلد : 1 صفحه : 544. الحکمه 382. وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لاَ تَقُلْ مَا لاَ تَعْلَمُ بَلْ لاَ تَقُلْ کُلَّ مَا تَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ ...
ادامه مطلبلکن الرکون–فی الحالة العراقیة- الى منهجیة التوافقات الطائفیة شوه التجربة فی العراق، واتضح جلیاًأن هذه الأحزاب لا تسیر على خط ثابت فی عملیة البناء الدیمقراطی على النحو الذی تفترضه عملیات ...
ادامه مطلبپدیدآورنده : خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. محل نشر : تهران. ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) زمان (شمسی) : 1388. زبان اثر : عربی. کتاب البیع (ج. 2) . .
ادامه مطلبHappy Death Day: Directed by Christopher Landon. With Jessica Rothe, Israel Broussard, Ruby Modine, Charles Aitken. A college student must relive the day of …
ادامه مطلب